[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Dokument nosi datę 13maja 1967 roku.Odtąd tytuł ten przyjął się w urzędowychdokumentach Kościoła oraz w liturgii i w kulciemaryjnym.Mnożą się wizerunki Matki Kościoła, tekstymodlitw ku jej chwale, ołtarze a nawet świątynie.WBazylice watykańskiej św.Piotra, w pobliżu absydy,wkrótce wystawiono ołtarz pod wezwaniem MatkiKościoła.B.INICJATYWAEPISKOPATUPOLSKIMy, Polacy możemy być najbardziej szczęśliwi idumni z tego wydarzenia, gdyż właściwie od Episkopatu194Polski wyszła ta myśl.Zrodziła się ona przede wszystkimw sercu Prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego.On to dnia 15 września 1964 roku wysłał do Rzymu ipotem osobiście wręczył papieżowi memoriał, podpisanyprzez cały polski episkopat (70 biskupów) z wyjaśnieniemdogmatycznych podstaw tego przywileju, z prośbą, abyOjciec święty najwyższą swoją powagą go zatwierdził.Równocześnie podobny memoriał został wręczonywszystkim delegatom  ojcom Soboru Watykańskiego II zszerokim uzasadnieniem aktualności sprawy i z prośbą, abyepiskopaty poszczególnych krajów i narodów poparły zeswej strony prośbę biskupów polskich.Papież, ogłaszającten nowy tytuł Matki Bożej, powołał się równocześnie, że wielu Ojców poparło go, prosząc usilnie, by wyraz
nieokreślić podczas tego Soboru macierzyńską funkcję, jakąMatka Boża wypełnia względem chrześcijańskiego ludu.Kiedy zaś papież do tej prośby się przychylił,Episkopat Polski wystosował osobny list dziękczynny doPawła VI i drugi list pasterski do wiernych Polskiobwieszczający tę radosną wiadomość.Co więcej,Episkopat Polski uzyskał zatwierdzenie dorocznego świętaMatki Kościoła w pierwszy poniedziałek po ZesłaniuDucha Z
więtego.Teksty liturgiczne tak są dobrane, abydawały teologiczne uzasadnienie nowego tytułu MatkiBożej, jak też, by u ludu Bożego wzbudzić tym większąufność w macierzyńską pomoc i opiekę Maryi.Uroczysta aklamacja Matki Bożej na MatkęKościoła odbyła się w Polsce na Jasnej Górze wCzęstochowie 12 września 1971 roku.Za pozwoleniemRzymu zostało także w Polsce wprowadzone tegoż roku195święto Matki Kościoła a do Litanii Loretańskiej dołączonowezwanie:  Matko Kościoła, módl się za nami.Na pierwszą uroczystość Matki Kościoła (31 V1971) Ojciec święty Paweł VI podarował prymasowiPolski piękną płaskorzez
bę Matki Kościoła.W roku 1966ukazała się w Rzymie książka Prymasa Polski kardynałaStefana Wyszyńskiego pod tytułem: Matka Kościoła, wktórej szeroko uzasadnił ten tytuł i wyjaśnił zawartą w nimtreść oraz wskazał na doniosłe jego konsekwencje.C.UZASADNIENIE TEOLOGICZNE TEGOTYTUA
UDzisiaj istnieje już szereg prac i artykułów w różnychjęzykach, które gruntownie, wszechstronnie i wnikliwieomawiają ten problem.W naszej pracy o charakterzeinformacyjnym i popularnym postaramy się zwrócić uwagęna najważniejsze argumenty:1) Słowo  matka etymologicznie i pojęciowo łączysię z rodzeniem.Bez rodzenia nie ma macierzyństwa.Macierzyństwo Maryi sięga samego Syna Bożego.Bowiem jest Matką słowa wcielonego.Jako fizycznaMatka Syna Bożego, Zbawiciela i Odkupiciela świata, stałasię automatycznie Matką całego rodzaju ludzkiego.BezNiej bowiem nie byłby odkupiony rodzaj ludzki.2) Maryja nie była jedynie martwym narzędziem wręku Boga, ale dała nadto swój osobisty wkład w tajemnicęnaszego zbawienia: świadomie bowiem przyjęła na siebie196misję przez akt przyzwolenia   Oto ja służebnica Pańska,niech mi się stanie według słowa Twego (A
k 1,38).Takwięc obowiązek Matki Zbawiciela rodzaju ludzkiegoprzyjmuje Maryja z pełną świadomością.Pan Bóg nienarzucił Maryi swojej woli, ale czekał na jej zezwolenie,na wyrażenie świadomej zgody na Macierzyństwo, jak i nawszystkie konsekwencje z nim związane.Maryjakonsekwentnie będzie spełniać tę swoją misję dziejową,świadoma w pełni, że karmi Chrystusa i przygotowuje Godo odkupienia rodzaju ludzkiego.Sama to męczeństwobędzie z Synem dzielić tak, iż zostanie nazwana  Królowąmęczenników.Słusznie więc do tytułu BoskiegoMacierzyństwa dochodzi drugi tytuł Pośredniej Współodkupicielki rodzaju ludzkiego.3) I wreszcie trzeci tytuł, który daje pełne prawoMaryi do duchowego Macierzyństwa nad całym rodzajemludzkim: Syn po swoim odejściu do nieba w ręce swojejziemskiej Matki oddał skarbiec łask.Ją uczynił ichszafarką tak dalece, że wszystkie łaski, a przede wszystkimte, które dotyczą zbawienia, w ekonomii Bożej są w rękuMaryi [ Pobierz całość w formacie PDF ]